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admin 财经 2020-01-02 20:43:37 140 0

节日源头/腊八节

历史简介

腊八节

自上古时期起,有在腊日祭奠祖先以及神灵(蕴含门神、户神、宅神、灶神、井神)的民风,期求丰支以及吉祥。据《礼记·郊特牲》纪录,腊祭是“岁十两月,合聚万物而索飨之也。”汉应劭《平易近雅通义》:“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,汉改成腊。腊者,猎也,言田获取禽兽,以祭奠其先祖也。”还有一种说法,即“腊者,接也;新故友接,故大祭以报功也。”“腊”与“猎”通假,“猎祭”亦为“腊祭”。腊祭的货色,则是列祖列宗和五位家神。五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行(门沿海盘)”。因在十两月停留,故称该月为腊月,称腊祭那一天为腊日。汉代前,腊祭的留意日期的确不坚贞。到了汉代,才分明了从冬至这时候的第三个戍日为“腊日”,无非在那一天的确不喝腊八粥,而只是作为祭奉诸神的日子。曲到南北朝时,才将阴历十两月初八坚贞为“腊八节”。

习雅专家介绍,“腊八”一词源头于南北朝期间,其时称为“腊日”,本为佛教节日,后履历代蜕变,逐步成为妇孺皆知的平易近间节日。

自从佛教传入中国,各庙宇都用喷鼻谷以及果实做成粥来捐赠给徒弟坦然肃穆男信女们。传说喝了那种粥今后,就可以大概大概够获患上佛祖的保佑,是以,腊八粥也叫“福寿粥”“福德粥”以及“佛粥”。

道教说法

据宋代的《云笈七笺》中说,歪月初一(春节)是天腊,五帝会于东方九炁彼苍;五月初五(端午节)名地腊,五帝会于南边三炁丹天;七月初七(七夕节)是德性腊,五帝会于西方七炁素天;十月初一(寒衣节)是平易近岁腊,五帝会于南方五炁日间;腊月初八(腊八节)是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。

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腊八节

据《赤松子章历》中说:
  歪月初一天腊,五帝校定生人神态,时限诟谇,益添年命。求祷子孕,祭奠先亡,升达玄祖。其日不成壅滞沟涧,使劲色欲。可吟咏歌赞,导引神态。
  五月初两地腊,五帝校定生人官爵,血肉衰盛,外滋万类,内延年寿,记录长生名字。那天可谢罪,求请移易官爵,祭奠玄祖。其日不成伐损树木、血食,可钦敬,旧事四大。
  七月初两德性腊,五帝校定生人骨体枯盛,学业文籍,名官降益。其日可谢罪、请福、钦敬、洗澡、祭奠先亡。其日不成伐树碎石,食啖酸咸,乘骑临险。可导引摄理,铺舒筋骨。
  十月初一平易近岁腊,五帝校定生人禄料、官爵、算尽、徐病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭奠先亡、洗澡玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。
  腊月初八王侯腊。五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神态。其日可谢罪、求半途短命、安靖百神、移易名位、回改窘蹙、洗澡、祭奠先亡、大醮天官,令人所求从愿,求道必获。那天不患上聚首会议饮乐。可喧扰经行山林有坛庭的中心,行道有念,三魂七魄,不患下策划雅事,逢腊日便是。

据以上,歪月初一天腊,五帝校定生人神态时限诟谇;五月初五地腊,五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七德性腊,五帝校定生人骨体枯盛;十月初一平易近岁腊,五帝校定生人禄科官爵;十两初八王侯腊,五帝校定生人处所,受禄分野。五腊日,斋戒洗澡,朝真行道,做作获福无穷。

三元节三官大帝赐福赦罪解厄,五腊日即是五帝校定生人延益的良日。《赤松子章历·卷两》有:

王长谓赵升真人曰:子知五腊日乎?

赵升真人曰:吾于鹤呜洞侍右,闻先师与郁华真人论之,五腊日者,五行旬尽,新故人故交卸,恩赦求真,降注老气,添神请算之良日也。那天五帝朝会玄都,统御世间九泉、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日也。学道修真求生之士,那天可斋戒洗澡,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。”

五腊日,五帝朝会玄都,统御世间九泉、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日,是学道修真求生之士,斋戒洗澡,朝真行道的日子。

佛教说法

佛教的开创者释迦牟尼,本名乔达摩·悉达多,是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,年迈时见众生受生老病作古等苦楚折磨,为逃求人生真谛与逝世活挣脱,舍弃王族生计,出家修道。他在雪山苦行六年,经普通食一麦一麻。厥后发现一味苦行并非挣脱之道,因而僵持苦行下山。那时一位牧女见到他虚强不堪,就熬乳糜(奶与谷物共煮而成)抚养他。释迦牟尼的体力由此答复,随后于菩提树下入定七日,在腊月初八,夜睹明星而悟道成佛。

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